17 tempat belanja murah di Bandung

Berikut gua mau ngasih referensi beberapa tempat wisata belanja murah dan tempat cuci mata yang nggak bakal rugi buat dikunjungin boska-bosky saat ada waktu kosong habis cabut selesai kuliah:

1. King Shopping Center.
Tempat ini lebih difokuskan untuk anak muda dengan gaya fashion yang selalu trendi. Menyediakan berbagai macam baju, sepatu, jam, tas, dan aksesoris unik dengan harga murah. Tetapi terkadang barang yang dijual pilihannya sedikit dan bahkan ada yang dijual secara terbatas. Saat musim liburan tiba, banyak diskon yang diberikan oleh pasar yang berada di jalan Kepatihan 11-17.

2. Pasar Baru Trade Center.
Pusat perbelanjaan ini sangat lengkap dan murah dan menjual komoditi sandang mulai dari busana muslim, busana casual, busana pesta, jeans, sepatu, tas, tekstil, kosmetik, aksesories, batik, perlengkapan bayi, perlengkapan haji, seragam sekolah, sprei, bedcover dan masih banyak produk lainnya. Ada juga oleh-oleh atau buah tangan makanan khas Jawa barat. Lokasi www.pasarbarutradecenter.co.id ini terletak di jalan Otista no.70.

3. Gang Tamim.
Gang ini terletak tepat dibelakang Pasar Baru dan merupakan sentra penjualan kain meteran, dengan aneka bahan pakaian dan celana mulai dari jeans hingga katun, chiffon, brokat dan kebaya yang tersedia dalam berbagai motif dan warna. Harga yang ditawarkan relatif murah, terlebih jika berani menawar dengan harga lebih rendah. Disini beragam pilihan jeans berkualitas juga ditawarkan dengan harga murah. Gang Tamim lebih dulu disambangi oleh para pemburu jeans sebelum jalan Cihampelas menjadi populer.  Uniknya, di sini kita dapat membeli bahan-bahan tersebut dengan sistem kiloan.

4. Pasar Kaget Gasibu.
Pasar ini berada di lapangan Gasibu setiap hari Minggu. Segala macam barang ada di pasar kaget ini, mulai dari aksesoris, pakaian, perlengkapan bayi, kerajinan tangan, peralatan sekolah, peralatan rumah tangga, hingga sayur mayur serta beragam jajanan. Selain berbelanja, anda juga dapat menikmati wisata bersejarah ke Gedung Sate, sertamuseum Geologi yang berada tidak jauh dari pasar ini.
Lokasinya mulai dari depan Monumen Bandung Lautan Api depan kampus Unpad di jalan Dipati Ukur, sampai dengan ke arah jalan Diponegoro.

5. Cihampelas.
Toko-toko disini berjejer menjual barang yang sama yaitu aneka kaos dan jins. Cihampelas sudah tersohor di kalangan wisatawan untuk berbelanja jeans, serta pernak-pernik yang unik dari bahan kulit. Dikenal juga sebagai tempat belanja oleh-oleh jajanan khas dari Bandung yang berada di sepanjang jalan Cihampelas.
Anda bisa mampir ke Ciwalk alias www.cihampelaswalk.com. Mal ini punya suasana yang nyaman dan asri.

6. Plaza Parahyangan.
Letaknya dekat dengan alun-alun Bandung tepatnya di jalan Dalem Kaum, disini ada kurang lebih 450 pedagang distro yang berjualan disatu gedung (5 lantai), sehingga bisa disebut sebagai pusatnya distro di Bandung. Meski tempatnya di dalam plaza, yaitu www.plazaparahyangan.com tetapi barang-barang belanjaan di sini bisa di tawar.

7. Sentra Rajutan Binong Jati.
Dikenal sebagai tempat produksi perajin rajutan di Bandung. Di sekitar Gapura yang bertuliskan Sentra Industri Rajutan Binong Jati, di jalan Gatot Subroto, terdapat sebuah pasar yang bernama Pasar Binong. Anda akan melihat jalan setapak yang dipadati oleh rumah penduduk sepanjang kurang lebih lima ratus meter, bila diselusuri terus, dapat terlihat di beberapa rumah ada belasan perajin sedang merajut.

8. Sentra Kaos Suci. (SKOCI)
Sentra kaos ini adalah salah satu pelopor pembuatan kaos terlama di Bandung yang tetap bertahan di antara gempuran produk-produk impor. Jumlah pengrajin kaos di kawasan Suci diperkirakan lebih dari 200 pengrajin kaos yang diproduksi di rumahan ini untuk dipasarkan di jaringan distro, seperti dengan merek 347, Ouval, Airplane, Evile, dan Eat. Kawasan Sentra Kaos Suci berada di sepanjang jalan Surapati tak jauh dari lapangan Gasibu.

9. Pusat Kain Cigondewah. 
Merupakan tempat berbelanja berbagai macam jenis kain berkualitas dengan harga murah, lokasinya berada di kawasan Bandung Selatan, tepat berbatasan dengan Cimahi. Para konsumen biasa membeli kiloan atau dengan satuan panjang Jar. Pandai-pandailah menawar, ditempat ini tidak ada patokan atau kesepakatan harga antar sesama pedagangnya. Jadi cari saja pedagang lain yang menjajakan dagangan kain serupa, dijamin harganya pasti berbeda.

10. Jalan Riau dan jalan Dago.
Tempat ini adalah pusat belanja Factory Outlet dan Distro. FO menjual baju-baju bermerk seperti Hugo Boss, Burberry, Versace, Timberland, Nike, Manchester United (MU), Armani, DKNY, Old Navy, Billabong, Quicksilver, Zara, MNG, Esprit, Gap, TopShop, DKNY, Gucci, Armani, Miss Selfridge, Nike, Old Navy, Victoria Secret , Guess. Kalau anda mulai dari jalan Riau, susuri tiap sisi jalannya mulai dari For Men, Terminal Tas, De Secret, Heritage, Oasis, hingga tiba di perempatan Jalan Dago. Untuk lanjut wisata belanja, bertolaklah ke kanan ke jalan Dago. Di tiap sisinya berjejer FO seperti Donatello, Jetset, Up Town, Grande, Blossom, DSE, dll. Di perempatan Jalan Sulanjana-Sultan Agung, anda bisa belok sebentar untuk melongok distro-distro. Ada 347, De Loops, Flashy, juga Blackjack.

11. Pasar Induk Gedebage.
Pasar induk Gedebage juga terkenal dengan pasar pakaian bekas yang dijual dengan sangat murah. Di sini, mungkin anda tak akan mendapati suasana nyaman seperti pusat perbelanjaan lainnya. Kondisi pasar memang kental terasa, pengap dan terkadang becek di banyak tempat. Tapi, di sinilah anda bisa membeli baju, jins, jaket, tas, sepatu, topi, dan beragam aksesori pakaian lainnya dengan harga mulai dari Rp 5.000.

12. Pasar Cibaduyut.
Jalan Soekarno-Hatta dari arah Cibiru, melewati Terminal Leuwi Panjang, anda akan tiba di perempatan dengan patung sepatu besar di tengah-tengahnya, belok kiri ke jalan Cibaduyut. Sudah puluhan tahun jalan ini terkenal sebagai kawasan penghasil sepatu asli buatan dalam negeri, pastinya asli Bandung. Baik sepatu pria dan wanita, sepatu kets maupun kulit, sepatu dewasa dan anak-anak, semuanya ada di sini. Terlebih lagi, sepatu-sepatu yang dijual di Cibaduyut berkualitas baik dan harganya pun terjangkau.

13. Kawasan Belanja Gang Nata.
Ingin membeli pakaian resmi ataupun kasual, untuk laki-laki, perempuan, anak-anak, kemeja, celana panjang katun dan jeans, kaus, jaket, sandal, sepatu, hingga aksesori dengan harga murah tapi juga berkualitas. Tempat belanja murah ini ada di daerah Kopo Sayati, atau lebih tepatnya lokasinya di Gang Nata I, dekat dengan SMPN 2 Margahayu. Pakaian yang dijual di Gang Nata hampir sama dengan jenis pakaian yang di jual factory outlet (FO) yang ada di pusat Kota Bandung, bedanya disini anda dapat menawar.  Para penjual pakaian ini mendapat stock pakaian dari Jakarta dan Singapura.

14. Pasar Kota Kembang.
Ada satu lagi tempat untuk berbelanja murah meriah beragam perlengkapan fashion, sepatu merupakan produk yang paling banyak dijual di sini, tas, aksesoris, kain dan kosmetik. Pasar Kota Kembang ini sering juga disebut Kokom (Kota Kembang) lokasinya berada di daerah Dalem Kaum, Alun-Alun Bandung. Ada banyak lapak-lapak dari para penjual yang berderet-deret mengapit di jalanan ini.

15. Pasar Minggon Punclut.
Pasar kaget ini berada di daerah utara Bandung, tepatnya di kawasan Ciumbuleuit yaitu di jalan Bukit Raya. Sesuai dengan namanya, pasar ini hanya ada pada hari Minggu. Selain menjual makanan, sayuran dan buah-buahan segar, pasar ini juga menjual aksesoris, pernak pernik, alat rumah tangga, baju, mainan hingga peliharaan seperti kelinci. Karena berada disepanjang jalanan Bukit Raya yang ditutup, biasanya pengunjung parkir di ujung jalan dan berjalan kaki ke dalam pasar tersebut sambil menikmati udara segar Bandung di pagi hari.

16. Pasar Buku Palasari. 
Sesuai dengan namanya, tempat ini menjual buku dengan harga murah, disarankan untuk berbelanja di pasar buku Palasari yang ada didaerah antara Lodaya dan Buah Batu. Harga buku di pasar buku Palasari ini rata-rata dikenakan diskonsebesar 30%. Akan tetapi, berbelanja buku di pasar Palasari ini tetap harus ekstra hati-hati karena tidak jarang buku yang disediakan adalah buku bajakan.

17. Pasar Jatayu. 
Bagi pecinta alat outdoor, jalan ini sudah terkenal sejak puluhan tahun yang lalu. Sebagian besar orang Bandung pasti sudah tahu kalau salah satu pusat barang bekas ada di jalan Jatayu. Disini alat–alat outdoor dijual bercampur dengan lapak-lapak penjual alat-alat militer. Ada ransel, belati, tali, carabiner, tenda, kompor parafin, kompor gas, sepatu, dan lain sebagainya. Dijamin kualitas dan kekuatan barang-barangnya asli militer. Tips beli barang outdoor disini adalah bandingkan antara satu kios ke kios lain, supaya tahu kualitas dan jenis barangnya.

Buku serial terlaris Harry Potter

Harry Potter adalah seri tujuh novel fantasi yang dikarang oleh penulis Inggris J. K. Rowling. Novel ini mengisahkan tentang petualangan seorang penyihir remaja bernama Harry Potter dan sahabatnya, Ronald Weasley dan Hermione Granger, yang merupakan pelajar di Sekolah Sihir Hogwarts. Inti cerita dalam novel-novel ini berpusat pada upaya Harry untuk mengalahkan penyihir hitam jahat bernama Lord Voldemort, yang berambisi untuk menjadi makhluk abadi, menaklukkan dunia sihir, menguasai orang-orang non-penyihir, dan membinasakan siapapun yang menghalangi jalannya, terutama Harry Potter.

Sejak dirilisnya novel pertama, Harry Potter and the Philosopher's Stone (di Indonesia diterbitkan dengan judul Harry Potter dan Batu Bertuah) pada tanggal 30 Juni 1997, seri ini telah mendapatkan popularitas besar, berbagai pujian kritis, dan kesuksesan komersial di seluruh dunia.^[1]Beberapa kritikus juga melontarkan kritikan negatif, terutama karena temanya yang gelap. Pada Juni 2011, seri ini telah terjual sekitar 450 juta kopi di seluruh dunia, menjadikannya sebagai novel seri paling laris sepanjang masa, dan telah diterjemahkan ke dalam 67 bahasa.^[2][3] Empat novel terakhir secara berturut-turut mencetak rekor sebagai buku dengan penjualan tercepat dalam sejarah.

Dengan memuat banyak genre, termasuk fantasi dan bildungsroman (dengan unsur misteri, thriller, petualangan, dan roman), seri ini telah melahirkan banyak makna dan referensi budaya.^[4][5][6][7] Menurut Rowling, tema utama dalam seri ini adalah kematian.^[8] Terdapat juga tema lainnya, seperti prasangka dan korupsi.^[9]

Penerbit awal novel-novel Harry Potter adalah Bloomsbury di Britania Raya dan Scholastic Press di Amerika Serikat. Di samping itu, seri ini telah diterbitkan oleh berbagai penerbit di seluruh dunia, termasuk Indonesia, yang diterbitkan oleh Gramedia Pustaka Utama. Keseluruhan novel, dengan novel ketujuh dibagi menjadi dua bagian, telah diadaptasi menjadi delapan seri film oleh Warner Bros. Pictures, dan menjadi film seri paling sukses sepanjang masa. Seri Harry Potter juga telah menghasilkan berbagai merek dagang yang berhubungan dengan cerita, menjadikan merek Harry Potter bernilai lebih dari $15 milyar.^[10] Selain itu, terkait dengan kesuksesan novel dan film-filmnya, Rowling telah menjadi penulis terkaya sepanjang sejarah kesusasteraan.^[11] Harry Potter juga dijadikan sebagai tema taman hiburan seperti The Wizarding World of Harry Potter di Islands of Adventure, Universal Parks & Resorts.

Novel ini mengisahkan tentang Harry Potter, seorang anak laki-laki yatim piatu yang pada usia sebelas tahun mengetahui bahwa ia adalah seorangpenyihir, hidup dalam dunia biasa non-sihir, atau Muggle.^[12] Kemampuan sihirnya adalah bawaan dan ia diundang untuk menghadiri sekolah yang mengajarkan tentang keterampilan dan pengetahuan sihir.^[13] Harry kemudian menjadi pelajar di Sekolah Sihir Hogwarts, dan disanalah sebagian besar kisah novel berlangsung. Di Hogwarts, Harry melalui masa-masa remajanya, ia belajar untuk mengatasi berbagai masalah yang dihadapinya: sihir, sosial dan emosional, termasuk permasalahan remaja biasa seperti cinta, persahabatan, dan ujian sekolah, serta ujian terbesar untuk mempersiapkannya dalam menghadapi konfrontasi yang ada di depannya.^[14]

Setiap novel mengisahkan tentang satu tahun kehidupan Harry,^[15] dengan peristiwa novel yang berlangsung antara tahun 1991-1998.^[16] Kisah novel ini juga mengandung banyak kilas balik, yang sering dialami oleh Harry saat melihat kenangan karakter lain melalui benda sihir yang disebut Pensieve.

Lingkungan pengisahan yang dibuat oleh Rowling benar-benar terpisah dari realitas, namun masih terkait erat satu sama lainnya. Jika tanah fantasiNarnia adalah dunia alternatif dan Dunia Tengah Lord of the Rings adalah dunia magis, maka dunia sihir Harry Potter secara paralel ada di dalam dunia nyata yang mengandung versi magis dari unsur-unsur biasa dalam kehidupan sehari-hari. Dalam Harry Potter, banyak institusi dan lokasi yang dikenali, misalnya London.^[17] Dunia Harry Potter terdiri dari sekumpulan jalan-jalan tersembunyi yang diabaikan manusia biasa, tempat minum kuno, puri di wilayah sepi, dan kastil terpencil yang tidak terlihat oleh populasi Muggle.^[13]

^{source: http://id.wikipedia.org/wiki/Harry_Potter}

Daerah Istimewa Yogyakarta

Daerah Istimewa Yogyakarta adalah Daerah Istimewa setingkat provinsi di Indonesia yang merupakan peleburan Negara Kesultanan Yogyakarta dan Negara Kadipaten Paku Alaman. Daerah Istimewa Yogyakarta yang terletak di bagian selatan Pulau Jawa bagian tengah dan berbatasan dengan Provinsi Jawa Tengah dan Samudera Hindia. Daerah Istimewa yang memiliki luas 3.185,80 km² ini terdiri atas satu kota dan empat kabupaten, yang terbagi lagi menjadi 78 kecamatan dan 438 desa/kelurahan. Menurut sensus penduduk 2010 memiliki jumlah penduduk 3.452.390 jiwa dengan proporsi 1.705.404 laki-laki dan 1.746.986 perempuan, serta memiliki kepadatan penduduk sebesar 1.084 jiwa per km2^[6].

Penyebutan nomenklatur Daerah Istimewa Yogyakarta yang terlalu panjang menyebabkan sering terjadinya penyingkatan nomenkaltur menjadi DI Yogyakarta atau DIY. Daerah Istimewa ini sering diidentikkan dengan Kota Yogyakarta sehingga secara kurang tepat disebut dengan Jogja, Yogya, Yogyakarta, Jogjakarta. Walaupun memiliki luas terkecil ke dua setelah Provinsi DKI Jakarta, Daerah Istimewa ini terkenal di tingkat nasional dan internasional. Daerah Istimewa Yogyakarta menjadi tempat tujuan wisata andalan setelah Provinsi Bali. Selain itu Daerah Istimewa Yogyakarta menjadi daerah terparah akibat bencana gempa pada tanggal 27 Mei 2006 dan erupsi Gunung Merapi pada medio Oktober-November 2010.

Sebelum Indonesia merdeka, Yogyakarta merupakan daerah yang mempunyai pemerintahan sendiri atau disebutZelfbestuurlandschappen/Daerah Swapraja, yaitu Kasultanan Ngayogyakarta Hadiningrat dan Kadipaten Pakualaman. Kasultanan Ngayogyakarta Hadiningrat didirikan oleh Pangeran Mangkubumi yang bergelar Sultan Hamengku Buwono I pada tahun 1755, sedangkan Kadipaten Pakualaman didirikan oleh Pangeran Notokusumo (saudara Sultan Hamengku Buwono II) yang bergelar Adipati Paku Alam I pada tahun 1813. Pemerintah Hindia Belanda mengakui Kasultanan dan Pakualaman sebagai kerajaan dengan hak mengatur rumah tangganya sendiri yang dinyatakan dalam kontrak politik. Kontrak politik yang terakhir Kasultanan tercantum dalam Staatsblaad 1941 Nomor 47, sedangkan kontrak politik Pakualaman dalamStaatsblaad 1941 Nomor 577. Eksistensi kedua kerajaan tersebut telah mendapat pengakuan dari dunia internasional, baik pada masa penjajahanBelanda, Inggris, maupun Jepang. Ketika Jepang meninggalkan Indonesia, kedua kerajaan tersebut telah siap menjadi sebuah negara sendiri yang merdeka, lengkap dengan sistem pemerintahannya (susunan asli), wilayah dan penduduknya.

Setelah Proklamasi Kemerdekaan Republik Indonesia (RI), Sri Sultan Hamengku Buwono IX dan Sri Paku Alam VIII menyatakan kepada Presiden RI, bahwa Daerah Kasultanan Yogyakarta dan Daerah Pakualaman menjadi wilayah Negara RI, bergabung menjadi satu kesatuan yang dinyatakan sebagai Daerah Istimewa Yogyakarta (DIY). Sri Sultan Hamengku Buwono IX dan Sri Paku Alam VIII sebagai Kepala Daerah dan Wakil Kepala Daerah bertanggung jawab langsung kepada Presiden RI. Hal tersebut dinyatakan dalam:

1. Piagam kedudukan Sri Sultan Hamengku Buwono IX dan Sri Paku Alam VIII tertanggal 19 Agustus 1945 dari Presiden RI.
2. Amanat Sri Sultan Hamengku Buwono IX dan Sri Paku Alam VIII tertanggal 5 September 1945 (dibuat secara terpisah).
3. Amanat Sri Sultan Hamengkubuwono IX dan Sri Paku Alam VIII tertanggal 30 Oktober 1945 (dibuat dalam satu naskah).

Dalam perjalanan sejarah selanjutnya kedudukan DIY sebagai Daerah Otonom setingkat Provinsi sesuai dengan maksud pasal 18 Undang-undang Dasar 1945 (sebelum perubahan) diatur denganUndang-undang Nomor 22 Tahun 1948 tentang Undang-undang Pokok Pemerintahan Daerah. Sebagai tindak lanjutnya kemudian Daerah Istimewa Yogyakarta dibentuk dengan Undang-undang Nomor 3 Tahun 1950 tentang Pembentukan Daerah Istimewa Yogyakarta Peraturan Pemerintah Nomor 31 Tahun 1950 sebagaimana telah diubah dan ditambah terakhir dengan Undang-undang Nomor 9 Tahun 1955 (Lembaran Negara Tahun 1959 Nomor 71, Tambahan Lembaran Negara Nomor 1819) yang sampai saat ini masih berlaku. Dalam undang-undang tersebut dinyatakan DIY meliputi Daerah Kasultanan Ngayogyakarta Hadiningrat dan Daerah Kadipaten Pakualaman. Pada setiap undang-undang yang mengatur Pemerintahan Daerah, dinyatakan keistimewaan DIY tetap diakui, sebagaimana dinyatakan terakhir dalam Undang-undang Nomor 32 Tahun 2004.

Dalam sejarah perjuangan mempertahankan kemerdekaan Negara Kesatuan Republik Indonesia (NKRI), DIY mempunyai peranan yang penting. Terbukti pada tanggal 4 Januari 1946 sampai dengan tanggal 27 Desember 1949^[8] pernah dijadikan sebagai Ibukota Negara Republik Indonesia. Tanggal 4 Januari inilah yang kemudian ditetapkan menjadi hari Yogyakarta Kota Republik pada tahun 2010. Pada saat ini Kasultanan Ngayogyakarta Hadiningrat dipimpin oleh Sri Sultan Hamengku Buwono X dan Kadipaten Pakualaman dipimpin oleh Sri Paku Alam IX, yang sekaligus menjabat sebagai Gubernur dan Wakil Gubernur DIY. Keduanya memainkan peran yang menentukan dalam memelihara nilai-nilai budaya dan adat istiadat Jawa dan merupakan pemersatu masyarakat Yogyakarta.

source: http://id.wikipedia.org/wiki/Daerah_Istimewa_Yogyakarta

Buah tahajud 7 malam

Bang Abu Jamal (bukan nama sebenarnya) adalah seorang mua’alaf yang berasal dari sebuah kampung di Kupang, Nusa tenggara Timur. Ia merantau ke tanah Jawa dan terdampar di propinsi Jawa Barat. Berkat kegigihannya berjuang ia kini telah mempunyai pekerjaan tetap sebagai salah seorang Asisten Manajer di sebuah perusahaan leasing yang sedang berkembang pesat di kota Bandung. Kecintaan terhadap kota Bandung yang ramah dan berudara sejuk telah membuatnya terpikat pula dengan dara manis mojang priangan. Ia kini telah berhasil mempersunting seorang wanita Sunda yang cantik dan tinggal disebuah perbukitan yang berudara sejuk di daerah Cisarua, kabupaten Bandung Barat.

Ketika pertama kali menikah dan berikrar menjadi seorang muslim, Abu Jamal mendapat hambatan dari keluraga besarnya. Betapa tidak, ia adalah seorang aktivis pemuda gereja dan menjadi seorang ketuanya. Tentu saja banyak sekali yang memusuhinya, termasuk saudara-saudaranya yang berasal dari satu kampung yang semuanya beragama nasrani.

Suatu hari ketika ia sedang mengendarai sebuah mobil, tiba-tiba mobilnya dihentikan oleh sekelompok pemuda berkulit hitam. Belum sempat ia bertanya apa kesalahannya, tiba-tiba sebuah bogem mentah mendarat telak dipipinya. Darah segarpun menitis dari wajahnya yang hitam manis. Tidak berhenti sampai disitu, ia diseret keluar dari kendaraannya secara paksa dan tanpa mengenal ampun, sekitar 20 orang pemuda berkulit hitam berperawakan tegap itupun menghajarnya secara bergantian bagaikan sangsak tinju. Abu Jamalpun tidak bisa berbuat apa-apa. Kakinya yang kuatpun tak sanggup lagi menopang tubuhnya yang gempal, iapun segera terjerembab mencium bumi. Ia roboh bagaikan sebatang pohon yang tumbang. Badannya terasa remuk, mukanya sudah tidak berbentuk lagi, bengkak dan memar, penuh dengan cucuran darah segar. Kalau patroli polisi tidak segera lewat, entah seperti apa nasibnya, mungkin bisa berakibat fatal.

Pemuda hitam itu segera berlarian ketika melihat sebuah mobil patroli polisi mendatanginya. Abu Jamal sudah tergeletak tak sadarkan diri. Ketika ia sadar, dirinya sudah berada di sebuah rumah sakit swasta di daerah Dago. Ia segera mendapaat pertolongan dan selamat dari musibah yang lebih fatal. Sebuah giginya copot pada kejadian tersebut. Ketika polisi memintanya untuk mem-visumnya, ia dengan halus menolaknya dan tidak mau melaporkan kejadian tersebut ke pihak yang berwajib. Mengapa demikian ? Karena ia tahu, pelaku pengeroyokan itu tak lain adalah saudara-saudara satu kampungnya yang sama-sama merantau ke Bandung. Ketika  mereka mengetahuinya berpaling agama menjadi muslim, semua saudara-saudaranya jadi memusuhinya. Ia diancam akan dibunuh kalau sampai nekad pindah agama menjadi Muslim. Ia tetap dengan pendiriannya, masuk menjadi muslim dan akhirnya mengalami kejadian yang hampir saja merenggut nyawanya tersebut. Ia menganggap kejadian itu sebagai tebusan atas dosa-dosanya nya selama ini.

Cobaan berikutnya kembali datang. Kakak kandungnya yang berhutan padanya ratusan juta rupiah mengancam tidak akan membayar hutang-hutangnya jika ia menjadi muslim. Bahkan rumah yang dibuatnya di kampung halamannya yang merupakan hasil kerja kerasnya selama ini juga dirampas oleh keluarga besarnya jika ia tetap menjadi muslim. Abu Jamal tidak bergeming, ia tetap pada pendiriannya. Tahu sendiri akibatnya, ia tidak diakui oleh semua keluarga besarnya. Ia dibuang dan keberadaannya dimuka bumi diangap tidak ada. Semua hartanya dirampas oleh saudara-saudaranya, termasuk mobil yang tadinya dipinjam oleh salah seorang adiknya.

Dua bulan setelah perkawinannya dengan gadis Sunda pujaan hatinya, ia mengundurkan diri dari pekerjaannya karena ditawari pekerjaan yang lebih menarik oleh salah seorang kenalan barunya. Ketika ia sudah mengundurkan diri, ternyata pekerjaan yang ditawarkan tersebut tak kunjung tiba. Temannya bahkan lari entah kemana, sehingga ia menjadi pengangguran. Akibatnya tabungan yang ia simpan dari hasil kerja kerasnya selam ini dipakai untuk memenuhi kebutuhan sehari-hari. Lambat laun pesediaan pun semakin menipis. Cibiran dari keluarga istripun ia terima. Hatinya menjerit, dadanya sesak, ia coba untuk tetap bersabar sambil terus berusaha mencari kerja kesana kemari, namun pekerjaan belum juga ia dapatkan.

Alhamdulillah ia memiliki istri yang sholehah. Istrinya mengajak Abu Jamal untuk melaksanakan sholat tahajjud. Setiap tengah malam, mereka berdua bangun dan melaksanakan sholat tahajjud bersama sambil berlinangan air mata memohon pertolongan Allah. Setelah 7 malam berturut-turut melaksanakan tahajjud, keajaiban itupun tiba. Pagi harinya sekitar jam 9, sebuah telepon datang berdering. Ternyata telepon tersebut berasal dari seorang direktur sebuh perusahaan tempat dimana ia dulu pernah bekerja. Kebetulan dikantornya dibutuhkan seorang kepala kolektor. Ia diminta datang ke kantor mantan Bosnya itu. Ia ditawarkan untuk mengisi posisi yang kosong tersebut. Iapun segera menyanggupinya.

Berkat ketekunan dan dedikasinya, ia selalu mencapai prestasi yang ditargetkan oleh kantornya. Kini ia baru saja dipromosikan menjadi salah seorang asisten manajer. Dan kini senyuman dibibirnya sudah sering terlihat seiring dengan meningkatnya penghasilan dan kesejahteraannya.  Kesabaran dan keyakinan akan pertolongan Allah telah membuatnya menjadi kuat dan tak goyah diterpa badai. Kesabaran membuahkan kebahagiaan.

Cara Mensyukuri Nikmat

Bersyukur kepada Allah pada hakikatnya adalah mengakui bahwasannya segala kenikmatan yang ada pada diri kita dan semua makhluk ciptaanNya adalah berasal dari Allah Ta'ala. Dalam bahasa mudahnya bersyukur adalah berterima kasih. Kita seringkali berterima kasih kepada sesama manusia, tetapi melupakan satu hal yang justru harus kita lakukan yaitu mensyukuri nikmat Allah yang ada pada diri kita semuanya.

Arti syukur dalam harfiah bahasa adalah merupakan pujian bagi orang yang memberikan kebaikan, atas kebaikannya tersebut (Al Jauhari). Sedangkan pengertian bersyukur dalam agama bahwa syukur adalah menunjukkan adanya nikmat Allah pada dirinya. Dengan melalui lisan, yaitu berupa pujian dan mengucapkan kesadaran diri bahwa ia telah diberi nikmat. Dengan melalui hati, berupa persaksian dan kecintaan kepada Allah. Melalui anggota badan, berupa kepatuhan dan ketaatan kepada Allah"(Madarijus Salikin, 2/244). Ini adalah pengertian syukur menurut Ibnul Qayyim. Dan 3 hal di atas adalah cara mensyukuri nikmat Allah atas diri kita.

Lawan dari syukur adalah kufur nikmat, yaitu enggan atau tidak mau untuk menyadari atau bahkan mengingkari bahwa nikmat yang ia dapatkan adalah dari Allah Ta’ala. Kita berlindung kepada Allah dari sifat kufur nikmat ini aamiin. Bila kita pandai dalam mensyukuri nikmat Allah maka hal ini akan mendatangkan nikmat-nikmat Allah lainnya.

Ada beberapa tanda-tanda orang yang bersyukur dan tanda tersebut adalah :

1. Mengakui, memahami, serta menyadari bahwa Allah-lah yang telah memberikan nikmat. Pengertiannya di sini adalah bahwa segala nikmat pada dasarnya Allah yang memberikan kepada kita. Manusia adalah juga merupakan perantara dari Pemberi Nikmat yang sesungguhnya yaitu Allah. Orang yang bersyukur senantiasa menisbatkan setiap nikmat yang didapatnya kepada Allah Ta’ala, bukan kepada makhluk atau pun lainnya.
2. Orang bersyukur akan menunjukkan dalam bentuk ketaatan kepada Allah. Jadi tanda mensyukuri nikmat Allah adalah menggunakan nikmat tersebut dengan beribadah dan taat menjalankan ajaran agama. Keanehan bila orang mengakui nikmat Allah, tetapi tidak mau menjalankan ajaran agama seperti halnya sholat, enggan belajar agama dan sejenisnya.

Lalu bagaimana kita tanda bersyukur pada Allah ini dalam kehidupan kita sehari-hari. Ada beberapa cara mensyukuri nikmat Allah yang diberikan kepada kita yaitu diantaranya dengan :

1. Mensyukuri nikmat Allah dengan melalui hati. Cara bersyukur kepada Allah dengan hati ini maksudnya adalah dengan mengakui, mengimani dan meyakini bahwa segala bentuk kenikmatan ini datangnya hanya dari Allah SWT semata.
2. Mensyukuri nikmat Allah dengan melalui lisan kita. Caranya adalah dengan kita memperbanyak ucapan alhamdulillah (segala puji milik Allah) wasysyukru lillah (dan segala bentuk syukur juga milik Allah).
3. Mensyukuri nikmat Allah dengan perbuatan kita. Yaitu perbuatan dalam bentuk ketaatan kita menjalankan segala apa yang diperintah dan menjauhi segala apa yang dilarangNya. PerintahNya termasuk segala hal yang yang berhubungan dalam rangka menunaikan perintah-perintah Allah, baik perintah itu yang bersifat wajib, sunnah maupun mubah.

Anggapan kebanyakan orang, bersyukur kepada Allah hanya perlu dilakukan pada saat mendapatkan anugrah besar atau terbebas dari masalah besar adalah hal yang merupakan suatu kekeliruan yang besar. Padahal jika kita merenung sejenak, maka kita akan bisa menyadari bahwa kita semua ini dikelilingi oleh nikmat yang tidak terbatas banyaknya. Dalam hitungan waktu ,setiap detik, setiap menit, dan seterusnya tercurah kenikmatan dari Allah tak terhenti yang berupa hidup, kesehatan, kecerdasan, panca indra, udara yang dihirup.

Mudahnya adalah segala sesuatu yang memungkinkan orang untuk hidup telah diberikan oleh Allah. Sebagai balasan semua itu, seseorang diharapkan untuk mengabdi kepada Allah sebagai rasa syukurnya. Orang-orang yang tidak memperhatikan semua kenikmatan yang mereka terima, dengan demikian telah mengingkari nikmat (kufur). Mereka baru mau bersyukur apabila semua kenikmatan telah direnggut darinya. Contoh mudahnya adalah kesehatan yang tidak pernah diakui sebagai nikmat baru akan disadari dan syukuri setelah mendapatkan sakit.

Semoga kita dimudahkan oleh Allah untuk senantisa mensukuri nikmat yang telah diberikanNya dan menggunakan nikmat tersebut dalam rangka mencari keridhoan Allah yang diwujudkan dalam bentuk ketaatan kita.  

Pengguna twitter dengan followers terbanyak

Siapa yang tak kenal dengan TWITTER saat ini? Ya, twitter merupakan salah satu situs jejaring sosial terbesar dan terlaris yang dimiliki oleh TwitterInc. Kini semua orang bisa melihat segala kejadian-kejadian yang ada di dunia dengan melihat di twitter, dan bisa mengikuti berita oleh akun lain dengan cara mem-follow atau mengikuti akun twitter tersebut.

Ngomong2 tentang followers atau pengikut, kini saya akan menyuguhkan artikel tentang followers terbanyak di twitter. Siapa saja sich dia?? Ini dia, lima pengguna akun twitter yang memiliki followers terbanyak di dunia



1. Justin Bieber, seorang penyanyi remaja berkelahiran di Ontario, Kanada yang sedang menggarap album terbarunya bertajuk #BELIEVE dan juga merupakan idola besar saya.
Followers: 45 juta lebih

2. Lady Gaga, seorang penyanyi wanita asal Amerika Serikat yang dijuluki Mother Monster.
Followers: 38 juta lebih

3. Katy Perry, penyanyi yang baru saja singgah ke Indonesia.
Followers: 37,5 juta lebih












4. Barrack Obama, orang nomor 1 di Amerika Serikat alias Presiden USA
Followers: 32,5 juta lebih

5. Rihanna, seorang penyanyi asal Amerika yang terkenal dengan lagu Umbrella-nya.

Followers: 30 juta lebih

Bangladesh dengan teknologi seluler

Bangladesh adalah salah satu negara yang mampu membuktikan bahwa hadirnya teknologi seluler mampu menaikkan taraf hidup dan kesejahteraan masyarakatnya. Bangladesh sebelumnya merupakan salah satu negara yang paling sedikit sarana telekomunikasinya di dunia, di mana 97% dari rumah-rumah dan hampir semua pedesaan kekurangan telepon. Ketiadaan sarana telekomunikasi ini mendukung keterbelakangan dan pemiskinan penduduk Bangladesh.



Namun, berkat massalisasi telepon selular atau ponsel di berbagai daerah remote dan sentra-sentra kemiskinan melalui konsep phone lady terbukti memberi dampak yang siginifikan untuk menaikkan derajat dan taraf hidup masyarakat khususnya kaum perempuan di Bangladesh. Phone Lady adalah konsep sekaligus sebutan bagi para perempuan yang berfungsi sebagai wartel berjalan bagi penduduk sekitar yang membutuhkan alat komunikasi dengan beragam kebutuhan, melakukan pengecekan harga bahan baku sampai dengan mengontak sanak saudara yang tinggal jauh di seberang lautan.

Kesuksesan Bangladesh memanfaatkan teknologi seluler sebagai akselator peningkatan kualitas dan taraf hidup masyarakatnya khususnya kaum perempuan, tidak terlepas dari kiprah Muhammad Yunus dengan Grameen Banknya yang fenomenal dan telah direplika lebih dari seratus negara di dunia. Melalui anak perusahaan Grup Grameen yakni Grameen Phone, para perempuan di Bangladesh yang menjadi anggota Grameen Bank diberi kredit mikro untuk membeli ponsel yang kemudian disewakan kepada siapapun yang memerlukan terutama para pria-pria pedagang sebesar 2 dollar/menit untuk telpon keluar internasional; 0.1 dollar/menit untuk menerima telefon internasional dan masing-masing 1 dan 0.05 Dollar setiap menitnya untuk telefon keluar dan masuk domestik. Dengan itu, seorang phone lady di Bangladesh berpenghasilan 2000 dollar per tahunnya atau kurang lebih 4 kali lipat pendapatan per tahun masyarakat Bangladesh. Sementara dari perspektif kinerja perusahaan, GrameenPhone memiliki pendapatan sebesar I milyar Dollar dan keuntungan tahunan sebesar 200 juta Dollar. Kesuksesan Model Grameen Phone dengan konsep Phone Lady-nya ini kini telah direplikasi di banyak negara seperti Filipina, Uganda, termasuk Indonesia. Lalu bagaimana manfaat yang dipetik masyarakat Indonesia terkait booming telpon seluler akhir-akhir ini?

Pertumbuhan dan penetrasi seluler di Indonesia nampaknya masih belum banyak berimbas pada program pengentasan kemiskinan meski ponsel sudah membooming hingga ke lapisan masyarakat terbawah. Menurut data Badan Pusat Statistik (BPS) hingga Maret 2009, masih ada 32,53 juta jiwa penduduk atau sekitar 14,15 persen dari total penduduk Indonesia yang hidup dalam kemiskinan. Angka ini tidak mengalami perubahan berarti dari tahun-tahun sebelumnya. Padahal, sebuah studi yang dilakukan sebuah universitas di London menyebutkan bahwa pertumbuhan sebesar 10% dari jumlah telepon selular dapat mengurangi kemiskinan hampir 2 kali lipatnya.

Kehadiran teknologi seluler terlebih di tengah perang tarif antar operator seluler seyogyanya dapat mengakselerasi munculnya ekonomi alternatif dan optimalisasi tumbuh kembang Unit Usaha Kecil atau UKM sehingga dapat menyerap banyak tenaga kerja. Kenyataannya, ketika pertumbuhan seluler meroket, penurunan angka penggangguran di Indonesia seolah diam di tempat bahkan menunjukkan indikasi akan semakin bertambah akibat pengaruh dari krisis ekonomi global. Berdasarkan data BPS, jumlah pengangguran di Indonesia per Maret 2009 lalu mencapai 9,4 juta orang. Dan diperkirakan, setiap tahun muncul rata-rata 1 juta pengangguran baru.

Percepatan pembangunan daerah tertinggal juga tidak terkerek optimal. Menurut data Kementerian Negara Percepatan Daerah Tertinggal (PDT), secara kuantitatif ada 55 persen atau lebih dari setengah dari seluruh kabupaten yang ada di Indonesia masih tergolong daerah tertinggal. Secara makroekonomi baru 14,4 persen dari pendapatan daerah nasional dengan pertumbuhan 4,91 persen saja. Di tengah makin besarnya pangsa telepon seluler, Indonesia justru mengalami penurunan peringkat dalam indeks daya saing industri teknologi informasi (TI) sebagaimana yang diumumkan Economist Intelliegent Unit (EIU). Tahun ini Indonesia menempati rangking ke-59. Padahal tahun lalu kita menempati posisi 58. Sementara itu, pertumbuhan seluler yang pesat juga masih berkorelasi terbalik dengan iklim investasi di Indonesia yang masih payah. Menurut data International Finance Corporation (IFC) dan Bank Dunia, kelayakan investasi Indonesia berada di peringkat ke-122.

Kesenjangan yang tajam antara pertumbuhan seluler dengan berbagai indikator kesejahteraan masyarakat di atas menjadi catatan besar bagi kita semua. Bukan berarti kehadiran teknologi seluler tidak memberi manfaat sama sekali bagi kehidupan masyarakat. Hanya saja, pertumbuhannya yang sangat pesat seharusnya dapat memberi kontribusi yang lebih optimal brif seluler murah seperti sekarang. Dunia serasa dalam genggaman. Akses informasi tanpa batas, jaringan luas di seluruh penjuru dunia, beragam bisnispun bisa dikembangkan dengan mudah dan murah. Sebaliknya, bagi mereka yang tidak tahu, teknologi dan tarif seluler murah tak ubahnya seperti parasit yang mengambil sejumlah besar pendapatannya setiap bulan. Nilai tambah yang mereka dapat tidak seoptimal yang didapat oleh masyarakat kalangan atas. Di sinilah pentingnya edukasi berponsel bijak dan cerdas khususnya bagi masyarakat kelompok bawah agar semua bisa menuai berkah tarif seluler murah.